DESCARREGANDO TODOS OS NOSSOS FARDOS E ENCONTRANDO DESCANSO (ἈΝΆΠΑΥΣΙΣ – ANAPAUSIS) EM JESUS
Primeira Leitura: Zacarias 9,9-10
Salmo Responsorial: Salmo 144(145),1-2,8-11,13b-14
Segunda Leitura: Romanos 8,9;11-13
Leitura do Evangelho: Mateus 11,25-30
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“Estamos fracos e sobrecarregados, Sobrecarregados com uma carga de cuidados? Precioso Salvador, ainda nosso Refúgio – Leve-o ao Senhor em oração.”
Essas palavras comoventes do hino atemporal em Inglês: “Que amigo temos em Jesus” ecoam a experiência humana universal. Todos nós carregamos fardos — físicos, emocionais e espirituais — que podem nos sobrecarregar e atrapalhar nossa jornada pela vida. Mas em meio às nossas lutas, Jesus faz um convite sincero a toda alma cansada: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei” (Mateus 11,28). As leituras deste domingo confirmam o chamado compassivo de Jesus e nos oferecem percepções profundas para descarregar nossos fardos e encontrar consolo em Sua graça. Através de lentes sociológicas, vamos mergulhar nessas passagens e colher sabedoria que fala diretamente sobre nossas lutas contemporâneas.
Navegando desde a passagem profética da Primeira Leitura (Zacarias 9,9-10), Zacarias pinta um quadro vívido do Messias prometido, que entra em Jerusalém com humildade e mansidão. Enquanto as normas sociais da época esperavam que os reis chegassem em cavalos majestosos, o Messias, ao contrário, vem montado em um jumento. Essa imagem carrega um profundo significado social, simbolizando a identificação do Messias com os mansos, os marginalizados e os oprimidos. Isso nos lembra que Jesus, o cumprimento dessa profecia, entende intimamente nossas lutas e nos chama para encontrar descanso Nele. O Senhor Jesus não vem como um governante conquistador em um poderoso corcel, mas como um humilde servo, oferecendo descanso e paz a todos que O buscam.
Da mesma forma, o Salmo responsorial (Sl 144[145]:1-2,8-11,13b-14) ecoa este sentimento, louvando a fidelidade, a bondade e a compaixão de Deus. Isso nos lembra que o Senhor está perto de todos os que O invocam e deseja realizar os desejos daqueles que O temem. Nossos fardos, cuidados e preocupações não passam despercebidos por Deus. Ele está sempre presente, pronto para estender Sua mão amorosa para nós quando nos sentimos sobrecarregados.
Consequentemente, na Segunda Leitura (Romanos 8,9;11-13), a mensagem de Paulo aos Romanos enfatiza o poder transformador do Espírito Santo em nossas vidas. Por meio do Espírito, somos capacitados a nos livrar dos fardos de nosso antigo eu e abraçar a liberdade vivificante encontrada em Cristo. Em termos sociológicos, esta passagem fala da libertação das pressões e expectativas sociais e do peso de se conformar aos padrões mundanos. Ao nos rendermos à orientação do Espírito, experimentamos a força para superar os fardos que a sociedade coloca sobre nós, permitindo-nos viver na liberdade e plenitude da graça de Deus.
E mais concretamente, nesta passagem do Evangelho, Jesus revela a profunda sabedoria e compaixão do seu convite. Ele reconhece que a sabedoria do mundo e seus fardos podem ser esmagadores e infrutíferos. No entanto, Jesus nos convida a encontrar descanso Nele, a tomar sobre nós o Seu jugo, pois Seu jugo é suave e Seu fardo é leve. É pertinente neste ponto esclarecer que o termo grego usado para “Descanso” é “ἀνάπαυσις” (anapausis). Em um contexto sociológico, este termo vai além do descanso físico. Transmite uma sensação de alívio, renovação e libertação da labuta e dos fardos da vida. O convite de Jesus para encontrar descanso Nele fala diretamente ao profundo anseio de libertação das pressões sociais, injustiças e lutas da existência diária. Além disso, isso se relaciona com as 613 leis mosaicas judaicas, que abrangem 248 obrigações positivas e 365 proibições negativas. Essas leis eram uma parte significativa da vida religiosa e cultural judaica, orientando seu comportamento, rituais e interações com Deus e uns com os outros. No entanto, o fardo de se esforçar para cumprir todas essas leis perfeitamente poderia criar um sentimento de cansaço, culpa e inadequação entre as pessoas. Assim, o convite de Jesus para encontrar descanso Nele fala diretamente a esse profundo anseio de libertação do peso das leis mosaicas e suas exigências. Ele oferece uma alternativa transformadora à abordagem legalista de seguir cada lei meticulosamente. Jesus cumpre a lei (Mateus 5:17) e traz uma nova aliança baseada na graça, amor e fé Nele.
Queridos amigos em Cristo, a mensagem para nós hoje é dupla: Primeiro, o convite de Jesus para encontrar descanso Nele significa libertação do fardo da religiosidade legalista. Isso nos lembra que nossa salvação e relacionamento com Deus não dependem apenas da adesão estrita a um conjunto de regras e regulamentos. Em vez disso, é pela fé em Jesus e em Sua obra redentora que encontramos verdadeiro descanso e liberdade. Não estamos mais presos à tarefa impossível de ganhar nossa justiça, mas somos convidados a descansar em Sua graça e viver com um coração transformado. Em segundo lugar, a oferta de descanso de Jesus se estende além do reino físico. Abrange o alívio, a renovação e a libertação que vêm de experimentar a graça e o amor de Deus. É um convite para liberar nossos esforços, ansiedades e fardos auto-impostos e encontrar consolo no favor imerecido de Deus. Chama-nos a confiar em Sua fidelidade, confiar em Sua força e experimentar a paz que excede todo entendimento. A mensagem para nós é mudar nosso foco de uma abordagem legalista da fé para um relacionamento centrado no coração com Jesus. Somos chamados a abraçar Sua graça, encontrar descanso em Seu amor e viver os princípios da nova aliança. É um convite para entregarmos nossos fardos, abrirmos mão de nosso esforço próprio e caminharmos na liberdade e na alegria que vêm de conhecer e seguir Jesus.
Antes de encerrar nossa reflexão, quero que nos inspiremos em uma das citações onipresentes de Santo Agostinho: “Fizeste-nos, Senhor, para ti, e o nosso coração anda inquieto enquanto não descansar em ti.” Aqui, as palavras de Santo Agostinho expressam lindamente o desejo inerente dentro de cada alma humana por realização, propósito e descanso final. Ele reconhece que nossa alma foi criada por Deus e tem uma inclinação natural para com Ele. Fomos projetados para buscar e encontrar nosso verdadeiro descanso em um relacionamento com nosso Criador. No entanto, devido ao quebrantamento do mundo e às distrações das atividades terrenas, nossas almas frequentemente experimentam inquietação. Nós nos esforçamos para encontrar satisfação em prazeres temporários, realizações e atividades mundanas, mas, no fundo, ansiamos por algo mais. Jesus, em seu convite para encontrar descanso nEle, oferece a resposta para nossas almas inquietas. Ele é a realização de nossos anseios mais profundos. Quando chegamos a Jesus, entregando nossos fardos e buscando-O de todo o coração, encontramos o descanso e a paz que nossa alma almeja. Nele, descobrimos o propósito, o amor e a aceitação que satisfazem os anseios mais profundos de nossos corações.
Amados amigos, ao respondermos ao convite de Jesus hoje, podemos descarregar nossos fardos e preocupações sobre Ele, pois Ele entende nossas fraquezas, nossas lutas e nossas dores. Atendamos a Suas palavras e refugiemo-nos Nele, encontrando força na oração, lançando nossas ansiedades sobre Aquele que cuida de nós. Ao nos aproximarmos de Jesus com a confiança de uma criança, descobrimos a graça e a misericórdia que nos permitem perseverar diante dos desafios da vida. Que possamos abraçar o poder transformador de Seu amor, experimentando descanso para nossas almas e encontrando coragem para viver como agentes de Sua graça no mundo. Acima de tudo, podemos lembrar que o verdadeiro descanso e libertação são encontrados somente Nele. Que possamos deixar de lado os fardos legalistas, abraçar Sua graça e viver nossa fé em amor e liberdade. E que estendamos este convite a outros, compartilhando a mensagem transformadora de descanso e libertação que Jesus oferece a todos que vêm a Ele.
Shalom!
© Pe. Chinaka Justin Mbaeri, OSJ
Paróquia Nossa Senhora de Loreto, Vila Medeiros, São Paulo, Brasil
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Já rezaste o teu terço hoje?